Efemérides – Noviembre

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16 de noviembre

Días Internacionales o Mundiales:

-   Día de Santa Margarita. Santa Margarita de Escocia (1045-1093) es la patrona de las familias numerosas, las viudas y de Escocia. Nació en Hungría y casó con Malcolm III, rey de Escocia. Dio a luz a ocho hijos y estaba entregada a la oración. Célebre por su gran generosidad con los pobres.

-    Día del Retorno del Perú a los Mundiales de Fútbol. Tiene como objetivo conmemorar el regreso de la Selección Peruana a la Copa del Mundo después de 36 años, en el torneo de Rusia 2018. Fue un momento muy esperado y emotivo para los aficionados y el país.

1 P. Gallese; 17 L. Advíncula, 2 A. Rodríguez ©, 15 C. Ramos, 6 M. Trauco; 13 R. Tapia (23 P. Aquino, 87’), 19 Y. Yotun; 16 A. Carrillo, 20 E. Flores (9 P. Guerrero, 62’), 8 C. Cueva; 10 J. Farfán (11 R. Ruidíaz, 85’). DT: Ricardo Gareca.

-     Día Internacional del Flamenco. En conmemoración de la fecha en que el flamenco fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.

-       Día Internacional del Patrimonio Mundial. Para proteger y preservar todos los sitios naturales y culturales del mundo.

-       Día Internacional para la Tolerancia. Una fecha que busca sembrar el respeto entre las personas y el fomento de la comprensión mutua entre las culturas y los pueblos.

-       Día Internacional del Flamenco. En conmemoración de la fecha en que el flamenco fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.

-       Día Nacional de la Danza de las Tijeras. Según ley Nº 30691, el 16 de noviembre fue declarado como el "Día Nacional de la Danza de las Tijeras", fecha que fue reconocida por la UNESCO como "Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad" en el año 2010.

-    Día de la Ciruela Criolla de Tumbes. 3er. sábado de noviembre. Este día se crea mediante una ordenanza regional publicada en el Diario Oficial El Peruano se establece que el tercer sábado del mes de noviembre de cada año e instituir en dicha fecha, la celebración del Festival Regional de la Ciruela.

Efemérides de la Región Cajamarca:

-    2004. Se informa acerca del conflicto desatado entre la empresa minera Buenaventura S.A. con las organizaciones y autoridades campesinas de las provincias de San Miguel y Santa Cruz, en la zona de La Zanja, se reporta el fallecimiento de un campesino de nombre Juan Montenegro Lingán.

-     2003. Falleció el Dr. José Antonio Touzett Arbayza, [Cajabamba,1925; Lima 16 de noviembre 2003], Poeta, escritor y médico, nacido en Cajabamba, Cajamarca, Perú. Estudió primaria en las Escuelas 111 y 113 de su tierra natal, secundaria en el colegio San Ramón de Cajamarca y en los colegios San Carlos y San Marcelo de Trujillo y superior en la Facultad de Medicina San Fernando de la Universidad Mayor de San Marcos, en Lima, obteniendo el título de Médico Urólogo. Como escritor, su producción poética es amplia y profunda, cantó a su Cajabamba con mucha probidad, hermosura y ternura, varias son sus inspiraciones dedicadas a Cajabamba. Ha publicado: Ofrenda Lírica a Cajabamba. 1989. Lima; Paita en el tiempo y en el espacio. 1958 estudio médico social de la provincia; y A Cajabamba, la patria pequeñita. Poema. Escritores de la Región Cajamarca. Aproximaciones...

-       1976. Se crea el Monasterio de Andabamba, provincia de Santa Cruz, a cargo de la Orden de las Misiones de Jesús Verbo y Víctima, las cuales cumplen con la función de evangelizar en los distritos de Andabamba Yauyucán, Ninabamba y Uticyacu conformada por un mínimo de seis hermanas. Dicho monasterio lleva como nombre Señor de los Milagros.

-       1903. Se instaló la Comisaría Rural en la provincia de Chota, estaba compuesta por un comisario a 72 libras al año, 8 gendarmes a 2 libras mensuales cada uno, Además considera la compra de 9 caballos. Era Presidente del Perú don Manuel Candamo Iriarte.

-       1825. El Gobernador Eclesiástico del Obispado de Trujillo, Doctor Carlos Pedemonte, emite una carta dirigida al Vicario Miguel Solano de Cajamarca, disponiendo que los curas de los pueblos de toda la comprensión, bendigan los panteones ya concluidos, a fin que puedan tener el uso saludable y religioso que estos sepulcros están destinados.

-    1784. Durante la visita pastoral del Obispo Martínez de Compañón a Cajamarca, se confirmó las verdaderas  licencias concedidas a la hacienda de Porcón, para que allí pueda construirse un cementerio y enterrarse los muertos en lugar de hacerlo en el atrio de la iglesia de indios de San Antonio, actual iglesia San Francisco de Cajamarca.

-     1532. Toman preso al Inca Atahualpa. En horas de la mañana el inca hizo su ingreso a la plaza de Cajamarca que por Entonces era triangular. Pizarro estaba esperando a quién se convertiría en el último monarca de la dinastía inca que llegó desde pulltumarca, al no ver a los extranjeros preguntó por ellos, En ese instante apareció el padre Valverde pronunciando su famoso requerimiento. A continuación se le presentó un breviario. Atahualpa arrojó el libro. Entonces, el fraile dio la señal de ataque. En la refriega aparecieron muchos indígenas, incluso Carhuatongo, señor de Cajamarca. El Inca fue tomado prisionero y conducido al Amaru Huasi, donde permaneció por el lapso de nueve meses hasta el día de su ajusticiamiento. "En Cajamarca nació el Perú actual, después del choque sangriento de dos culturas: la incaica y la española, en la Plaza de Armas de Cajamarca, una de las más grandes del país. En esta ciudad se produjo, además, el origen de nuestro actual mestizaje y de una nueva época en la Historia del Perú. El Imperio Inca llegó así pues a su ocaso y de dominante se convirtió en dominado debido a la acción militar concertada de un grupo de osados conquistadores castellanos y de miles de indígenas auxiliares, sojuzgados por los Incas, que los acompañaban".*

-       1532. Toman preso al Inca Atahualpa. En horas de la mañana el inca hizo su ingreso a la plaza de Cajamarca que por Entonces era triangular. Pizarro estaba esperando a quién se convertiría en el último monarca de la dinastía inca que llegó desde pulltumarca, al no ver a los extranjeros preguntó por ellos, en ese instante apareció el Padre Valverde pronunciando su famoso requerimiento, a continuación, se le presentó un brevario que Atabalipa lo arrojó al suelo. Entonces el fraile dio la señal de ataque. El inca fue tomado prisionero y conducido al Amaru wasi donde permaneció por el lapso de 9 meses hasta el día de su ajusticiamiento.

-       1532. Pedro Pizarro, señala en su crónica que hasta el memorable día de Cajamarca, los españoles no habían combatido a los naturales, fuera de unas cuantas escaramuzas en Tumbes y en la puna, en ningún momento del recorrido desde la costa hasta el real sitio de Atahualpa habían hallado los españoles el menor estorbo, muy por el contrario en todo momento les fueron ofrecidos guías y víveres de los depósitos estatales. Atahualpa no cayó ante una guerra abierta, lo qué aconteció fue una atrevida y audaz emboscada.

-       1532. Lenta y pausadamente entró el inca a la plaza después que sus soldados la ocuparon parcialmente y se sorprendió de hallarla vacía, le dijeron que de miedo los barbudos estaban escondidos en los galpones. Tras el inca y en andas, era llevado el señor de Chincha. Pizarro dudó cuál de los dos era el soberano, ordenó a Juan Pizarro ir tras el curaca, mientras él y sus soldados, iban tras el inca, a una señal de Pizarro estallaron el trueno, el estampido del falconete y retumbaron las trompetas, era el aviso para que salieran los jinetes, sonaban los cascabeles atados a los caballos, disparaban ensordecedores los arcabuces, los gritos, alaridos y quejidos eran generales. En esta confusión un grupo de indígenas derribó una pirca de la plaza y lograron huir, tras ellos los jinetes mataron a los que pudieron, otros murieron aplastados por la avalancha humana. Juan Pizarro mató al Señor de Chincha en sus mismas andas. Francisco con sus soldados masacraban a los indígenas que difícilmente sostenían él anda del inca, un barbudo trato de matar a Atabaliba y Francisco Pizarro lo evitó ordenando que nadie tocase al inca.

-       1532. Hernando Pizarro en la carta a los oidores refiere que: " Estando Atahualpa en prisión, se quejaba que Sikinchara le había informado mal, que los cristianos no eran hombres de guerra, e que los caballos se desensillaban de noche, e que con 200 indios que le diese se los ataría a todos, e que este capitán y que el cacique de San Miguel (Poechos) le engañaron".

-       1532. En este fatídico día, mientras Carhuaraico que era huáscarista, se sometió a los españoles, como recompensa Francisco Pizarro le reconoció sus derechos al cacicazgo de Caxamarca. Carhuaraico era curaca de la huaranca de Cuismanco y a la vez Jatuncuraca o autoridad principal de otras parcialidades, por ello aparecen los documentos como curaca y señor de las 7 guarangas de Caxamarca.

-       1532. El día de la masacre en la captura de Atahualpa, los españoles recogieron cuánto botín encontraron que habría excedido los dos millones de pesos en oro y plata, aparte de las andas del inca que Pizarro Las tomó para sí y que pesaban 83 kilos de oro de 15 quilates.

-       1532. En la toma de posición del Tahuantinsuyu predominó la astucia, la osadía y el aprovechamiento de las circunstancias, unidos a mucha diplomacia. Por el lado indígena existió una subestimación de la tecnología hispana, un desconocimiento del poder de las armas de fuego, de las tácticas guerreras distintas a las suyas, y sobre todo, el efecto de la emboscada.

-       1532. Cronistas como Francisco de Jerez, secretario de Pizarro, a la vista de Tambo Inca, narra que la pequeña hueste de Pizarro que arribó a Cajamarca, estaba formada por soldados en su mayoría jóvenes no mayores de 30 años pero aguerridos, y otros veteranos de la conquista de México y Centroamérica y otras Guerras en África e Italia, pero con la inmensa ventaja del armamento occidental, como armas de fuego, armaduras y espadas de hierro, el caballo y la técnica de la sorpresa de atacar sin motivo alguno, a lo que agregaban de pertenecer a una civilización aparentemente superior y gozar de protección divina. Por el contrario, el poderío bélico incaico se sustentaba en hachas de piedra, porras, jabalinas, arcos y flechas.

-       1532. Atahualpa sale de Los Baños del Inca o Pulltumarca con destino a Caxamarca, precedieron al jerarca unos 400 hombres todos con vestimentas iguales cuya misión era limpiar el camino de piedras y pajas. Mientras tanto, Pizarro dividió sus huestes en cuatro partes: en el primero estaba Hernando Pizarro con 14 o 15 jinetes, en el segundo estaba Hernando de Soto con 15 o 16 caballos, en el tercero se situaba un capitán con otros tantos soldados, mientras Francisco Pizarro con 25 efectivos de a pie y dos o tres jinetes esperaban en un galpón. En medio de la plaza en una fortaleza que probablemente era un Ushno, estaba el resto de la gente con Pedro de Candia y 8 o 9 arcabuceros más una falconeta.

-       1532. Aquel fatídico atardecer, la ceguera de Atahualpa subestimó la tecnología y la audacia de los extranjeros, no pasó por su mente el peligro que corría al dejar a los forasteros avanzar hasta su real sitio en lugar de tenderles una celada en un desfiladero. El inca creyó que en cualquier momento podía suprimirlos y escogió satisfacer primero su curiosidad.

-       1532. Al caer la noche de ese aciago día, había terminado para siempre el Tahuantinsuyu, el Sapan Inca estaba cautivo, y con su prisión llegaba a su fin la autonomía del estado indígena. Desde este momento cambios trascendentales transformaron el ámbito andino, cambios que no solo afectaron a los naturales, sino que produjeron profundas consecuencias en Europa.

-    1532. En la dramática captura del Inca Atahualpa el Imperio del Tahuantinsuyu toma un nuevo destino y surgieron varias interrogantes: ¿Cómo puede explicarse que 168 españoles pudieron conquistar el Imperio andino? ¿Cómo un grupo de aventureros pudo someter al imperio mejor organizado de América precolombina derrotando a un ejército de miles de soldados? Se olvida que aquí estuvieron presentes indios auxiliares: Nicaraguas, Guatemalas, Tallanes, Cañaris, Chimúes, etcétera, que apoyaron a los Invasores.

Efemérides peruanas:

-        2010. La Huaconada de Mito y la Danza de las Tijeras son reconocidas como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco

-    1621. La Iglesia adopta el Primero de Enero como comienzo oficial del año. Hasta ese entonces marzo era el primer mes.